رواية السايبربنك Cyberpunk: المفاهيم والاجراءات

المؤلفون

  • د. نوافل يونس الحمداني قسم اللغة العربية، كلية التربية للعلوم الانسانية، جامعة ديالى، العراق

DOI:

https://doi.org/10.33193/AJHASS.104

الكلمات المفتاحية:

السايبربنك، رواية، استشرافية، تكنولوجيا

الملخص

     تسير الرواية اليوم خطوات كبيرة ومهمة في تمثيل الحياة والعصر الذي نعيش بعضا من تطورات العلم و التكنولوجيا فيه، فنجد مثلا رواية السايبر بنك - موضوع بحثنا - تنحو في سردها منحى استشرافيا لما يمكن أن تكون عليه طبيعة الانسان وحياته بمختلف جوانبها في المستقبل، وهي تجسد قدرة الروائي الخيالية في تركيب و دمج الفن بفانتازيا العلم لتكون حقيقة مقنعة تداعب ذهن المتلقي بالقبول و التسليم، وقد ظهر الجنس الأدبي المعروف باسم السايبربنك (خيال علمي يضم مجتمعات مستقبلية معتمدة على الحاسوب) في أوائل الثمانينيات، ويعرف في اللغة الإنجليزية باسم Cyberpunk وهي كلمة مشتقة من حروف كلمتي "cybernetics" و"punk " وعادةً ما يكون الإطار الزمني لمثل هذه القصص مستقبليًا، أما عن سياق الأحداث، فإنه عادةً ما يمثل المدينةالسوداوية الظلامية غير الفاضلة او الفاسدة، ومن أشهر الموضوعات التي يتضمنها السايبربنك التطورات في تكنولوجيا المعلومات، وعلى وجه الخصوص شبكة الإنترنت (التي ينظر إليها باعتبارها أنظمة إلكترونية تقوم بتزويد المعلومات وتوسيع الاتصالات لتبلغ كل مكان) والذكاء الاصطناعي والجراحة الترقيعية والتحكم في مجتمعات ما بعد الديمقراطية، ولنا أن نمثل على ذلك برواية جمال حسين " اموات بغداد"  إذ تشتغل على ثيمة التغيير البايولوجي (bio puck) اذ يقوم العالم العراقي العائد الى بلده بعد عام 2003 بتطوير جين وراثي قادر على تغيير خصائص المجتمع العراقي، وتكوين انموذج قادر على مواجهة الواقع الجديد، ويتحرك العالم بدافع فقدانه لحبيبته بسبب مرض السرطان.

    وخلاصة القول : ان روايات السايبربنك تطرح مفهوم ازمة الهوية واستلاب الذات في عصر الثقافة الفائقة بتجلياتها السلبية والمدمرة خاصة، وتوجه إلى أهمية "الكشف عن مدى تغيير الهوية بالنظر الى المؤثرات المتنوعة التي غالباً ما تمثل تجريد المجتمعات من القيم وتقوض انظمتها الثقافية"، في عالم تنتجه ثقافة جديدة  ومعرفة للقيم الفكرية المراهنة على التطور العلمي الحضاري وأبعاده في تغيير الحياة الانسانية.

المراجع

1. برادة، محمد.(2008).الرواية ذاكرة مفتوحة(ط. 1).مصر: دار آفاق المصرية.

2. بودريار، ج.(2008).المصطنع والاصطناع(جوزيف عبدالله، مترجم)،(ط. 1).بيروت:المنظمة العربية للترجمة.

3. بودريار، ج.(2013).التبادل المستحيل(جلال بدلة، مترجم)،(ط. 1).دمشق:دار المعابد.

4. الخليل،سمير.(2016).دليل مصطلحات الدراسات الثقافية والنقد الثقافي اضاءة توثيقية للمفاهيم(ط. 1). بيروت: دار الكتب العلمية.

5. رايان، م،و إنكرام،وموسيول.(2016).الدراسات الثقافية مدخل تطبيقي (خالد سهر، مترجم)،(ط. 1)،العراق:دار بغداد.

6. سعيد،ياسين أحمد(2018).نبوءات الخيال العلمي،مصر:فانتزيون للنشروالتوزيع.

7. سليمان،نبيل.(2005).أسرار التخييل الروائي،دمشق:منشورات اتحاد الكتاب العرب.

8. سناجلة،محمد.(2005).رواية الواقعية الرقمية(ط. 1).بيروت:المؤسسة العربية للدراسات و النشر.

9. سيد، د.(2011). الخيال العلمي مقدمة قصيرة جدا(نيفين عبد الرؤوف،مترجم).المملكة المتحدة:مؤسسة الهنداوي.

10. عبدالهادي،أحمد.(2014).المدينة تحترق،القاهرة:سلسلة شباب مصر.

11. علي،جمال حسين.(2008).أموات بغداد(ط.1).بيروت:دار الفارابي.

12. الغذامي،عبدالله.(2005).النقد الثقافي قراءة في الأنساق الثقافية العربية (ط.3 ).بيروت:المركزالثقافي العربي.

13. كه جه جي،إنعام.(2013).طشاري(ط. 1)،بيروت:دارالجديد.

14. نايار، ب.ك. ( د.ت ). مقدمة الى وسائل الاعلام الجديدة والثقافات الالكترونية، جلال الدين عز الدين علي، مترجم. المملكة المتحدة : مؤسسة الهنداوي.

15. يقطين،سعيد.(2005).من النص إلى النص المترابط مدخل إلى جماليات الابداع التفاعلي (ط. 1)،بيروت:المركزالثقافي العربية.

16. حسن،عثمان.(2017، 7ديسمبر).روايات المستقبل.صحيفة الخليج.

17. شاهين،طلعت.(2012، 13نوفمبر).صحيفة الاتحاد.

18. فيدوح،عبد القادر.(2013).مرايا الهوية المقعرة.مجلة الكوفة،ع2،ص22.

19. أبورحمة،أماني..(د.ت).الأدب الالكتروني أدب الألفية الثالثة من الهامش إلى المركز،استرجعت بتاريخ 7مارس2020. amani aburahma.blogspot.com

20. حسانين،معتز.(د.ت) noon.ma post استرجعت في 19 يناير2019

21. دريج،محمدعثمان.(د.ت).الواقعية المفرطة (hyper-reality) عند جان بودريار1927-2007.استرجعت بتاريخ 12ديسمبر 2019، من yamustafaya.bolgspot.com

22. Ar.mwikpedia.org

التنزيلات

منشور

2026-07-31

كيفية الاقتباس

د. نوافل يونس الحمداني. (2026). رواية السايبربنك Cyberpunk: المفاهيم والاجراءات. المجلة العربية للدراسات الانسانية والاجتماعية, (10), 84–96. https://doi.org/10.33193/AJHASS.104

إصدار

القسم

Articles